Ulogujte se / Kreirajte profil

Pantelejmon Kuliš – tvorac nove ukrajinske književnosti

.

Become a Patron!

.

Pantelejmon Aleksandrovič Kuliš (ukr: Кулі́ш Пантелеймо́н  Олекса́ндрович; Voronjež, 8. avgust 1819. — Motronovka, 14. februar 1897) je ukrajinski pisac, folklorista, etnograf, lingvista, prevodilac, kritičar, urednik, izdavač, filozof i istoričar. Pantelejmon Kuliš  je dijete iz drugog braka bogatog seljaka Aleksandra Andrevića i kćerke kozačkog kapetana Ivana Gladkog, Katerine. Dječakovo djetinjstvo prošlo je na farmi u blizini Voronježa, gde je u atmosferi posebnog poštovanja prema narodnim tradicijama, riječima, pjesmama, bajkama, legendama, formiran lik budućeg pisca. Autor  je prve fonetske abecede za ukrajinski jezik, koja čini osnovu savremenog ukrajinskog pisanja.

Na posjedu u blizini Voronježa, dječak je  imao ,,duhovnu majku ”, susjeda na posjedu Uliana Terentievna Muzhilovskaia, koja ga je motivisala na mudrosti knjige,  podsticala na  učenje srednjoj školi u Novgorod-Siverski. O svojim prvim školskim godinama života i učenju Pantelejmon Kuliš govori u pričama ,,Istorija Uliana Terentievna ” (1852), ,,Feklusha ” (1856) i ,,Jakov Jakovljević ” (1852). Nije bilo lako steći obrazovanje, čak i uz veliku otpornost prema književnosti i crtanju, jer su i škola i gimnazija bile pod snažnim periodom ,,rusifikacije” , kako se kasnije sjećao P. Kuliš.  Njegovo prvo književno djelo je pripovijedanje ,,Cigani” koje je stvorio iz narodne priče i foklora  koje je čuo od svoje majke. Tokom 1839-1840. godine Kuliš je studirao na Filozofskom fakultetu i Pravnom fakultetu Univerziteta u Kijevu, ali ih nije završio. Profesor M. Maksimović je ohrabrio sposobnog studenta Kuliša da studira književnost, da sakuplja i proučava folklor . Tokom studija počeo je da piše, prvo na ruskom. Profesor M. Maksimović je podržavao objavljivanje njegovog djela pod nazivom ,,Male priče,”  koje su u suštini etnografski eseji. Sa univerziteta je otišao u nastavu (Lutku, Kijev, Rivne, Sankt Peterburg). Godine 1843. u Kijevu je upoznao prijatelja  Tarasa Ševčenka .

Zahvaljujući zaštiti školskog inspektora Mihaila Jusefovića, pisac je dobio mjesto nastavnika u školi za plemstvo u Lutku . Zatim piše u ruskom istorijskom romanu ,,Mihail Čarnišenko …,” stihu istorijske hronike ,,Ukrajina ” i idiličnu priču  ,,Orissa.” Više puta (1843., 1844., 1856) bio je na dugačkim pozdravnim i kreativnim sastancima na imanju Mihaila Grabovskog . Kasnije je radio u Kijevu, Rivne, a kada je časopis Sovremennik 1845. godine počeo objavljivati prve sekcije svog čuvenog romana ,,Crni savjet ”, rektor Sankt Peterburškog univerziteta P. Pletnev (on i urednik ,,Savremenog)” pozvali su ga u prestonicu Ruske imperije na poziciju višeg nastavnika gimnazije i predavača ruskog jezika za strane studente univerziteta. Dvije godine kasnije Sankt Peterburgska akademija nauka, na preporuku, poslala je Kuliša u Zapadnu Evropu da proučava slovenske jezike, istoriju, kulturu i umjetnos, gdje je otišao sa svojom osamnaestogodišnjom suprugom Aleksandrom Belozerskajom, koju je oženio 22. januara 1847. godine. Bojar na vjenčanju bio je prijatelj Pantelejmona Kuliša – Taras Ševčenko.

U glavnom gradu Poljske  Varšavi, Kuliš je uhapšen zbog pripadnosti bratsvu Ćirila i Metodija. Nakon dugih peticija, on dobija, na kraju krajeva, ne tako strogu kaznu koja je završila progonstvom u Tuli. Ovdje Kuliš shvata umjetnost romanopisca, čita svjetske klasike, ovladava evropskim jezicima, plodonosno radi kao pisac. Nakon toga, ponovo uz pomoć prijatelja, on pokušava da pridobije naklonost strogog režima i nastani se u Sankt Peterburgu. Sve ovo vrijeme i dalje Kuliša inspiriše, ali zabrana štampanja i dalje postoji. Godine 1856. – 1857. napokon je objavio svoje dvotomno izdanje Bilješke o južnoj Rusiji, zbirku neprocjenjivih folklorno-istorijskih i etnografskih eseja, koje je dovelo do opšteg odobrenja. Posebno uspješna i plodna, u kreativnom planu, bila je za pisca 1857. godine. Objavljen je roman ,,Crni savjet”, kao i ukrajinska ,,Gramatka” , ,,Narodne priče” Marka Vovčke u njegovom opštem izdanju. Pisac, pun ambicioznih planova za budućnost, čeka cenzuru, apeluje na objavljivanje prvog ukrajinskog časopisa.

Dok je radio u Varšavi 1864-1868, od 1871. u Beču, a od 1873. u Petrogradu kao urednik časopisa Ministarstva železnica, P. Kuliš priprema trotomnu publikaciju ,,Istorija okupljanja Rusije,”  koja je, sa razočarenjem i čak ogorčenjem odbijana u javnosti i među narodom  Ukrajine. Uskoro je i on sam ubijđen u neistinu svojih pogleda. Potvrda svih sumnji bio je dekret iz 1876. godine, prema kojem je bilo zabranjeno štampati bilo koji tekst na ukrajinskom jeziku.Tako je 1897. godine izašla zbirka njegovih prijevoda ,,Posuđeni Kobza”. Ona obuhvata djela svjetske kulture – F. Šiler, Dž. Bajron, J. Gete, 13 drama V. Šekspira. Zasluga P. Kuliša  je u tome što je pokušao da prenese i sadržaj i oblik djela stranih klasika. Ivan Franko je istakao da  je Kuliš ,,dao pevod Hamleta”. Približava se 25. godišnjica vladavine Nikolaja I. Vjerojatno, zahvaljujući naklonosti monarha, a posebno zahvaljujući zahtjevu vjerne prijateljice Alekandre Mikhailovne, P. Pletneva, i zaštite sunarodnjaka senatora O. V. Kochubeija, P. Kuliš se vratio u Sankt Peterburg gdje je nastavio raditi, iako neko vrijeme nije smio biti objavljen. Pod pseudonimom ,,Nikolaj M. ” objavljuje u Nekrasovljevom ,,Savremenom” ruskom romanu i dvotomne ,,Bilješke o životu Nikolaja Vasiljevića Gogolja”. Kuliš nije dobio dozvolu za osnivanje ukrajinskog časopisa u Sankt Peterburgu, pa je stvorio almanah ,,Hata ”. Istovremeno, brat njegove supruge Vasil Bilozerski je bio u procesu izdavanja prvog ukrajinskog časopisa Osnova. Kuliš je, zajedno sa svojom suprugom, počeo da štampa priče pod pseudonimom Anna Barvinok. Odmah se zainteresovao za pripremu materijala za ovaj književni i društveno-politički časopis. Prije svega, on je vodio računa o istorijskim činjenicama i kulturi vezanoj za Ukrajinu. Zato je počeo da piše ,,Istorijske priče ”, originalne naučno- popularne eseje o istoriji Ukrajine – ,,Khmelnishchina ” i ,,Vihovshchina.” Oni su se pojavili 1861. godine u ,,Osnovi”. Stranice ovog časopisa bile su ispunjene njegovom prvom lirskom poezijom i pjesmama, koje su napisane nakon drugog putovanja u zapadnu Evropu, koje je izveo sa Nikolajom Kostomarovim.

U isto vrijeme Kuliš zaključuje svoju prvu pjesničku zbirku ,,Dosvitki.” ,,Dume i pjesme” objavljene u Sankt Peterburgu 1862. godine, prije pojave sramotnog Valejevog kruga 1863. godine ( zabrana pisanja i objavljivanja djela na ukrajinskom jeziku), koje je autokratija  ograničavala na štampanje na ukrajinskom jeziku. Kuliševa slava stigla je u Galiciju, gdje su Lviv magazini Večhernica i Meta objavili njegovu prozu, poeziju, članke . ,,Kuliš je bio glavni pokretač ukrajinskofilskog pokreta u Galiciji šezdesetih i skoro do polovine sedamdesetih”, napisao je  Ivan Franko, posebno uvažavajući svoju saradnju u nacionalnom časopisu Pravda . Kuliš se nastanio u selu Motonovka kod Borznog u pokrajini Černigov, koju je preimenovao u čast svoje supruge Gannina Pustina. Tu je rukovodio, posebno radeći, na svojim člancima na ruskom jeziku i umjetničkim djelima na ukrajinskom jeziku, zbirku ,,Khutorskaia filozofija i poezija daleko od svijeta”, koju je nakon objavljivanja izdanja iz 1879. zabranila cenzura i uklonila je iz prodaje. To nije zaustavilo naučnika, pisca. Njegov pogled zatim seže u daleku Haličinu, gdje šalje svoju ,,Krunu Rusinima i Poljakama na Uskrs 1882.” u nadi da će uključiti ukrajinske i poljske intelektualce u zajedničku kulturnu aktivnost, zatim gleda na muslimanski svijet, prije svega na etičke principe islama (pjesma ,,Muhamed i Hadiza ”, 1883 , drama u stihovima ,,Baida, knez Visnjetski  ” 1884 ). Pantelejmon Kuliš je umro 14. februara 1897. u 77. godini  u selu Motonivka.

Pantelejmon Kuliš je bio jedan od najslikovitijih figura svog vremena u ukrajinskoj književnosti. Kulturne sposobnosti koje su ga izdvojile čak i među galaksijom istaknutih  savremenika, oduševljeno su dočekale ogroman dio društva, nevoljno stvarajući atmosferu kreativne misterije oko njegove ličnosti. Ovaj stalni interes podržavao je prvenstveno aktivnost P. Kuliša. U samom srcu – želja da se dođe do više riječi i da utiče na ukrajinsku inteligenciju. To je upravo ono što je njegov rad na prevođenju Biblije na ukrajinski jezik. Zbog toga on dosledno i odlučno provodi aktivan rad na formiranju, u javnoj svijesti, uvjerenja o vitalnoj neophodnosti razvoja nacionalne književnosti, ukrajinskog jezika, bez čijeg normalnog funkcionisanja na svim nivoima, napredak nacije nije moguć. Životnu poziciju Pantelejmona Kuliša, njegovo građansko angažovanje često su obilježavale dramatične kontradikcije, koje su ponekad dovodile do dvosmislenog razumijevanja i percepcije šire javnosti. Zaista, teško je nazvati P. Kuliša, bezkompromisnim borcem, ali njegova čvrstina je bila glavna stvar – očuvanje identiteta ukrajinskog naroda, njegovih duhovnih dostignuća, tradicija i kulture. Strastvena priroda pisca je, izgleda, bila uznemirena u stalnom traganju za utočištem za te visoke aspiracije koje su ga njegovale i kao ljudsko biće i kao javnu ličnost. Kuliš je u intelektulanom, kulturološkom, a posebno u jezičkom smislu značio da je svojim radom stvorio ukrajinski put kulturnom identitetu  za novi, društveni, duhovni i nacionalni život Ukrajine. Njegovo visoko mjesto, zajedno sa Ševčenkom, će uvjek biti vidljivo u budućoj istoriji ukrajinskog naroda.

CVIJEĆE SA SUZAMA

Cvijeće sa suzama

suze sa cvijećem

ne rastaj se sestro nikada

padajte suze

veličanstvene ruže

njen raskošni

veličanstveni prestole

Miris,

zemlja će upiti

Veličanstveni prestolu pravednih

suza  i  ruža

Moja je radost najveća nagrada

čiste, pravedne, iskrene suze.

Preveo sa ukrajinskog: Božidar Prororčić

za P.U.L.S.E: Božidar Proročić

  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  
  •  



Ostavite komentar

Komentari objavljeni na sajtu ne odražavaju stav uredništva, a stavovi objavljeni u tekstovima nisu nužno i stavovi redakcije.

Zabranjeni su govor mržnje, pretnje, uvrede na nacionalnoj, religioznoj, rasnoj ili polnoj osnovi, kao i psovke. Zabranjeno je i lažno predstavljanje, tj. ostavljanje lažnih podataka u poljima za slanje komentara. Takođe, komentari koji su napisani velikim slovima neće biti odobreni.

Obavezna polja označena su *

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.