Hebrejski jezik je gotovo jedinstven po pitanju korišćenja brojeva i slova, jer njegova slova jesu brojevi, a preciznim usklađivanjem, te korišćenjem, ta dva sistema nastala su dela verovatno najmističnije sadržine ikada napisana i oko kojih se i dalje vodi živa debata u pokušajima da se odgonetne puni smisao njihove sadržine. Otud i potreba da se ovim kraćim tekstom dâ još jedan manji doprinos radu na ovoj problematici mnogih  generacija. Kao što je u jednom od prethodnih tekstova tema bio značaj slova B, Bet (ב), red je da se određeni prostor posveti i slovu A, odnosno hebrejskom Alef (א), i značaju koje ono ima u jevrejskoj mistici ali i kroz matematičku prizmu njegovog tumačenja i uloge u prirodnim naukama.

Alef je prvo slovo hebrejskog alefbeta i samim tim njegova gematrijska, numerička, vrednost iznosi 1, dok je zbirna vrednost cele reči alef (אָלֶף) trijada jedinica, 111. S obzirom da slovo Alef čine tri slova (Alef = 1, Lamed = 30, Pe = 80) ono se na hebrejskom zove i hašiluš ha’kadoš (השילוש הקדוש), iliti sveto trojstvo. S druge, strane ta njegova vrednost je promenljiva i može iznositi i 1000 ako bi alef npr. koristili za obeležavanje godina po Jevrejskom kalendaru (npr. godinu 1754. pisali bi א’תשנ”ד), i tada alef (1) postaje hiljadu puta snažnije elef s vrednošću 1000. Alef je stoga nadmoćan i aludira na neizrecivu misteriju o Jedinstvu. Otud i reč aluf (אלוף), što znači Majstor ili Gospodar i baš u ovom primeru, i razlici u čitanju jedinice (kao 1 ili 1000), po prvi put se javlja ideja paradoksa tzv. Jedinstva u množini.

Po gradivnoj strukturi slovo Alef je sačinjeno od dva slova Jud (י) (jedno iznad i jedno ispod), dok sredinom dijagonalno dominira izduženo slovo Vav (ו) koje istovremeno spaja i razdvaja dva Juda, te tako slovo Alef predstavlja i paradoks poimanja čoveka i Boga. Otud je gornje Jud Bog, a donje je čovek, Adam (אדם), dok slovo Vav predstavlja ulogu i značaj Tore (תורה) koja spaja ta dva ekstrema postojanja. Dva Juda takođe ukazuju na paradoks doživljavanja Boga kao skrivenog i bliskog.

Uloga Alefa slikovito je reprezentovana i u ideji Tri Majčinska slova Alef, Mem i Šin (א מ ש). Alef je tiho slovo i nevidljivo poput vazduha. Ono je medijator između suprotno definisanih polova i daje prostor za njihovu interakciju. A je primarna manifestacija Oca i poseduje neutralnu ulogu u posredovanju među dvema Majkama.

Alef je Jedan, Jedinstvo i apstraktni princip na kome počiva sva materijalna egzistencija. Velikom Alefu, Elefu, vrednost je hiljadu jer, kao jedinstvo, ima težnju da se ispolji i bude uočen kao uzrok stvari, nasuprot slovu Bet (ב), činitelju stvari. Tako nas upravo ova analogija Jedinstva i Mnoštva, 1 i 1000, uvodi u dublju matematičku analizu primene slova Alef pri obeležavanju skupa beskonačnosti, te forme veće od bilo kog zamislivog broja…

Ovde je dostupan tekst u celosti:

arsmagine.com/misaoni-zapisi/alef/

Za P.U.L.S.E / Dražen Pekušić

  brojevi, kabala, Matematika

Stavovi autora ne odražavaju nužno uređivačku politiku P.U.L.S.A. Impresum.