Pravo na dostojanstven kraj – U nedostatku odgovarajućih zakona, resursa, političke volje da se prepozna problem, palijativnom negom umirućih bolesnika jedina se bavi jedna nevladina organizacija. Vladimir Manigoda se zarekao da će uraditi sve što je u njegovoj moći da se što dalje čuje za organizaciju Belhospis U Srbiji od kancera premine više od 20.000 […]
Živeti večno – Jedne martovske večeri u Mandeville Canyonu, djelu Los Anđelesa visoko iznad grada, dnevna soba Normana Leara bila je puna bogatih i uticajnih posjetilaca koji su se okupili da otkriju tajnu dugovječnosti. Kada je prvi govornik upitao ko od prisutnih želi da u dobrom zdravlju doživi 200 godina, gotovo svi su digli ruku. […]
Amused to Death? Filozofski ogled o filmu i nekrofiliji Dijalektika odvikavanja od starih estetskih navika i privikavanja na nov način opažanja primeren zahtevima modernog života rano je privukla pažnju estetičara. Tako je svojevremeno Valter Benjamin konstatovao da je u modernom dobu pre svega film preuzeo zadatak „obučavanja“ ljudske percepcije. U toj Benjaminovoj tvrdnji implicitno sadržana utopija je bila […]
Čovjek i smrt Tko poučava umiranju, poučava življenju. Michel de Montaigne Odakle dolazimo i kuda idemo? Čini se da ovo pitanje poput jeke odzvanja iz dubina prošlih vremena sve do naših dana kada ostajemo jednako začuđeni i zbunjeni, baš kao što je to vjerojatno bio i prvi čovjek. Na različitim prostorima i u različitim vremenima […]
Svet iza zavese ovog sveta – Baš sam sinoć pokušavao da umrem, ali nije mi uspelo. Mislim, ništa nisam uradio da bih smrt pospešio, nego sam sedeo u mračnoj sobi i prosto čekao da umrem, odnosno da se smrt nekako pojavi. Onda sam upalio lampu i opojao sebi opelo, zatim ugasio lampu i legao na […]
Neka tumačenja egipatske doktrine smrti – Bela Hamvaš, u knjizi Velika riznica predaka, u poglavlju o Egiptu, tumačeći egipatsku Knjigu mrtvih, poistovećuje zagrobne svetove raznih tradicija sa onim što se u doktrini modernog hermetizma naziva astralnim svetom. Za Egipćane je to Amenta, za Grke je reč o Hadu, za Jevreje je to Šeol, kod Tibetanaca […]