Metoda kao filozofija – Sokratova i Kjerkegorova ironija U ovom radu baviću se odnosom koji Kjerkegor zauzima prema Sokratu. Naime, baviću se razlozima iz kojih Kjerkegor sebe doživljava i naziva ,,Sokratom devetnaestog veka“. Centralna sličnost između ova dva filozofa biće upravo ironija. Ona će biti predstavljena kao suštinska karakteristika njihovih filozofija. Određenje ironije biće […]
Ludvig Vitgenštajn je sasvim izuzetna filozofska ličnost našeg vremena. Iako je relativno malo pisao, a još manje za života objavio, ipak njegova djela znače prekretnicu u filozofskom mišljenju i stoje u osnovi kompletnih filozofskih usmjerenja u okvirima savremene filozofije. Ako se za Tractatus može reći da je izvor onog pravca u najnovijoj filozofiji koji obično […]
Plotinovo doba poklapa se s početkom kraja antičke civilizacije i formiranjem kršćanstva. U golemom Rimskom Carstvu sve se više gubio unutrašnji impuls koji ga je pokretao, a kao posljedica toga dolazi do duhovnih previranja i nastanka velikog broja sekti. Misterijska središta znanja, koji su bili pokretači antičke kulture, počinju umirati, a politika i religija sve […]
Lešek Kolakovski je imao neobičnu intelektualnu karijeru. Započeo je kao tumač marksističke filozofije da bi, nakon što je proglašen za disidenta i proteran sa fakulteta u Poljskoj, otišao na Zapad gde se uglavnom bavio filozofijom religije
U početku beše pokret. No taj prvi pokret ne beše još potpun i savršen. Nesvestan treptaj začet u beskrajnom umu i tek prvi čin Stvaranja u sâm osvit evolucije
Ne izranja monoteizam “prirodno” iz politeizma već monoteizam baštini i iskustva grčke filozofije,
“Biće jeste, nebiće nije” – Na ovom nesvodivom aksiomu antičkog predsokratovca Parmenida, lišenim bilo kakvih pesničkih višeznačja, kao i odlika duha vremena karakterističnim za filozofije njegovih prethodnika, uspostavlja se temelj filozofije kao discipline koja se bavi pitanjem bivstva, formalnim pitanjem “šta jeste?”. Ovaj tekst, međutim, na ovom mestu prekida svoj odnos prema istoriji filozofije, budući […]
Ispovesti su istovremeno filozofsko-teološki traktat i duboko humano samoispitivanje jedinke o tome ko je i šta je i na koji način je postala ono što jeste.